要讲出印度统一的、共同的风俗传统是不可能构。印度是个多民族、多语言的国家，所以其风格传统也是丰富多样纸尽管印度教徒总是力图完全按着风俗或宗教的放义和成规进行一切仪式，但生活本身也发生作用，不断地产生一些改变风俗的新事物。现在印度沥朽的各种仪式中最有风趣的是结婚典礼。建立家庭在每个印度教徒的生活中是最重要的事情。印度教徒结婚有三个目的;卡摩——氮贾尔摩——履行宗教仪式;普拉贾——生育后化因此，结婚典礼一般都很热闹：在光彩夺目的火焰中，随着乐师的伴奏，人们欢快地歌舞。 va; d[D, 婚礼纪 www.zhhq.cn 婚礼纪QQ501895555 本文转载于婚礼纪！
替女儿选择婆家是父母应尽的义务。几乎从女儿刚一降生，他们就着手履行这一义氖父母亲自为女儿挑选未婚夫，劝导女儿对这个男人爱慕恭倾，以后侄把女儿送到未婚夫家见而无权解除婚约。 XR\iQ 婚礼纪 www.zhhq.cn 婚礼纪QQ501895555 本文转载于婚礼纪！
但是，生活使这些风俗发生不少变化很多大城市的居民喜欢话各种办理婚姻手续的介绍所和代办处帮助，甚至在报纸上登广告。例如，印度亿万富翁比尔拉的垄断组织所办的44印度斯坦内报》每星期天都用四版篇幅刊登候选未婚夫或未婚要的广告，介绍候选者的全部情况，从身高一直到收入有一则广告论“拉姆加哈林地区的一位姑娘希望选择一个仪表堂堂的未婚夫。她今年18，身高1.52氓浅色皮肤，她会烹调、缝纫、编织，还受过管理家务的专门教育。”另一则此“一位医生贸特——铅克敦徒，身材修长，仪表讲究，令人喜爱，还有可观的经济收入。他希望娶一位贞洁少女，职务也是医久” jVRd[ 婚礼纪 www.zhhq.cn 婚礼纪QQ501895555 本文转载于婚礼纪！
婚姻介绍所和代办处“帮助”许多印度人寻找自己合适的未婚夫或未婚免这些组织每天要接待数千入，他们要填写专门的调查无表内包括有关收入以及希望选邦什么样的人作自己生活伴侣的完整材料。另外，婚姻介绍所还要安排。求婚者”会面，以促进有可能结合的男女双方相互了解。 r+0)l:{. 婚礼纪 www.zhhq.cn 婚礼纪QQ501895555 本文转载于婚礼纪！
至今，在印度尚未根除“陶里制”(即陆送嫁妆的风俗)。嫁妆的多少取于未婚夫在社会上的地协未婚夫的地位(包括文化程度、职业、工作等等)越南其母要求女方陪送嫁妆就越多。 .(S,dG0P 婚礼纪 www.zhhq.cn 婚礼纪QQ501895555 本文转载于婚礼纪！
虽然已经有禁止“陶里制”的法律，但现在陶里制仍在流行正如印度报刊所指出的那格要消灭陶里制，必须改变千百万人的观念，尤其是青年人的。在这方面，应该说，已经取得良好的进展。印度各种报纸常常出现青年人写的文章，有男青年的、也有女青年的，他们谴责阳里制和父母包办婚姻制，要求给予青年人自己解决婚姻的权九 i}R >]S 婚礼纪 www.zhhq.cn 婚礼纪QQ501895555 本文转载于婚礼纪！
结婚典礼本身有一系列重要沉又烦琐的仪式，其中包括：穆胡尔塔——交换花筋的良辰，瓦尔普贾——新郎向新娘父母鞠躬;卡尼雅丹——把新娘献给新郎;阿格尼帕罗耶那——向圣火膜拜并绕圣火走一周;萨督塔捆吉——绕圣火走七步，达表示婚礼结束。每项仪式郁有其目的洲意见府巴在进行中都伴有宗教经文的朗沥。 >uOc# +5M. 婚礼纪 www.zhhq.cn 婚礼纪QQ501895555 本文转载于婚礼纪！
例如，就地用脚去碰舶一块有象征意义的石头，这种仪式意味者蜜子府当坚如磐石地忠于自己的丈夫。 _n}!1(xYa` 婚礼纪 www.zhhq.cn 婚礼纪QQ501895555 本文转载于婚礼纪！
表示婚礼结束的“七步走”是最重妥的仪式。新邮利新娘绕者一堆圣火走七步，象征着从今以后他们为共同的生活水运将自己的命运连在一起。 lGLZIp 婚礼纪 www.zhhq.cn 婚礼纪QQ501895555 本文转载于婚礼纪！
在印度的一些村社中沟保留一种名为‘贾尔”的仪式。这种仪式是在婚礼钳束后在把新娘送住新郎家的uJ候举行。首先是一块人头dJ益上新娘及其父母的头，拖后再用这块头巾轮流盖住新郎的父母和兄弟们的头。这表示新娘的父母已把住女儿半路的责任移交给新郎的全氛 w Oi>i`D5SrW\:; 婚礼纪 www.zhhq.cn 婚礼纪QQ501895555 本文转载于婚礼纪！
选挥未婚蛰和未婚夫的——些仪式颇合风趣。譬如，拉资斯坦邦的比尔放人：为选婚仪式是这样的：倘若男女青年一见钟俏，小伙子催批注姑娘的于。这种传统的动作就使姑娘明白， 比您姿她为五。如果姑娘的父母不同意，青年也钉以道过各种方式结婚。其中一些方法是：另女青年必须涉过离村最近的一条河，邮不能让新娘的父母迫巳或者双方曙约逃跑，而以后再宣布夫妻欠系。 h'-TZXs0e1 婚礼纪 www.zhhq.cn 婚礼纪QQ501895555 本文转载于婚礼纪！
结婚典礼本身山脚有风匙。结婚日期确定以后，新娘的父亲与家庭其他成员都些去新郎家，一晚在礼拜大。新郎的父亲在迎接他们时，先给新娘的父亲一百个卢比，再用糖果、粥、米饭和酒宴请客人。回家以后，新按的双亲摆上家庭所祟信的神像，向它祈祷，求神保佑。次日、一支豪华的队列陪伴新郎及其父母来到新娘家。走在前面的是身穿五颜六色服装的男女，其中层显眼的是那位头系鲜艳华丽的头缠、手持宝剑的新郎。新娘父母及亲友降重地欢迎他们。 KUyua~tF 婚礼纪 www.zhhq.cn 婚礼纪QQ501895555 本文转载于婚礼纪！
第一个仪式是把一个椰子奉给新郎和他的朋友们，接着新郎用宝剑打碎一个攘有各种饰物的、名为“陀兰”的框子。然后用洒招待所有参加婚礼队列的人。新娘进行洗浴仪式井齐上兄弟们为这仪式专门买来的裙子。此时，新郎被请到一闯将要举行婚礼的房子母，这房子叫做“曼达普”：在“曼达普”，新娘的爆亲做一种仪式她手摊复燃的贱地线着新郎走七圈，接着女方的妇女们拿着装满水的蹈了也这样绕新郎走七圈。这仪式叫“普坎”， 目的;忌使新郎和邦姬免受各种邪念的影响。 ’ Tz*5;y%4 婚礼纪 www.zhhq.cn 婚礼纪QQ501895555 本文转载于婚礼纪！
此后，由一位家族的祭司，一艇是比尔族的衬K，把新郎和新娘的手用彩带系在一起。这时，“虽达普”房今的妇女在七首专门仪式的歌曲伴奏下，围绕着圣火行走七阂。婚礼结束新郎领着新娘回自己的家。从此以后，新娘便成为他的财产，在家里几乎没有任何权力。 W&!Yprr 婚礼纪 www.zhhq.cn 婚礼纪QQ501895555 本文转载于婚礼纪！
南印度的喀拉拉邦有一个叫做“乌拉坦”的部落。这个部落流行一种特优的挑选新郎的方式将一个长到成年的姑娘安置在一间用树叶搭起来的小房子里。村里所有的小伙子都汇集到小房子周围，他们在教乐的伴奏下跳起舞来，而舶鼓奏乐的就是这位姑娘的父亲和亲友。这些新郎候选人一边绕着小房子跳舞，一边拿着仍华不RJ地往路上的小窟窿里眠这根竹竿的主人便成为姑娘的未婚夫。 KFV]2mFN 婚礼纪 www.zhhq.cn 婚礼纪QQ501895555 本文转载于婚礼纪！
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